印光法师还有一个告诫，是劝阅经籍，劝阅经籍是印光法师的一个原则。他是什么兴味呢？念阿弥陀佛不光是念阿弥陀佛求生西方，要多看经籍。印光法师他是一代祖师，他让多看经籍，是这么说的，“居士当以磋商大乘经论开圆顿解为先导，信愿捏名求生西方为正行。至于居心行事，或恐过起于不知，福消于不觉。当详阅《安士全书》，及《法苑珠林》”。《安士全书》可能环球王人知说念，看到过啊。《安士全书》它主要讲的是因果。但是《安士全书》当今在释教界，把它视为世间善书，它不是经籍。《法苑珠林》呢，它是释教的东西，《法苑珠林》被释教界东说念主士视为释教的百科全书。释教的百科全书，它这内部，施行相称多。劝环球一经多看《法苑珠林》，释教的经籍。一个草字头的阿谁苑，法苑珠林。“当然法法头头，有所取则。铭肌镂骨，无或超过矣”。等于说你看到《法苑珠林》的时候，能够你看到《安士全书》的时候，在神气上，步履上，就起飞了恐怖心，知说念了因果的可怕了，是这个兴味。“倘尤恐鉴察不足，当取孚佑帝君功过格著实践去，则超凡入圣，断惑证真，于震旦国中，当推君为第一矣”。阿谁兴味是不错看功过格，这个是劝东说念主行善的一个善书啊。他是一种诗词的递次。“功过格乃明云谷禅师传袁了凡者。明朝的云谷禅师传给袁了凡居士。切不可谓其悲凉而鄙弃之”。
伸开剩余69%这是回应邓新安堵士的一封信。接下来还有一段是回应周智茂居士的书信，“又看经有为种善根，有为开知见，有为作作业之不同。为种善根，则三藏同”，等于说三藏十二部的一切经典王人有种善根的这种好事。“无分彼此”，不分彼此，哪一部经典王人有种善根的这种好事。“为开知见，则取其易于明了而复机会者”。念念开知见，你等于聘请一种容易读诵的，而且是讲得明晰的，合适你我方那种根基的经典来读诵。“为作作业，则专心受捏一种二种，至敦厚切，蓦直看去，解也不分手，不明也不分手，看之久久，即当业消智朗，障尽福崇”。阿谁兴味啊，咱们看经啊，别管是哪部经典王人有种善根的这种好事，假如你念念开显聪惠呢，你譬如说我是修行净土决窍的，念念知说念净土决窍到底若何回事儿，然后你不错看一下，《佛说无量寿经》，看一下《不雅无量寿佛经》，读诵一下《佛说阿弥陀经》。这内部讲的是西方洞天福地的依报尊容，讲到阿弥陀佛这种殊胜好事，而且讲到你若何去念经往生，这么它能开显聪惠。
假如说年青，有元气心灵，有文化，不错多诵《金刚经》、《心经》一类的，那是开显聪惠，般若部的经典。假如说为了作课，那么你聘请一种或两种快意读诵的经文。就那么读诵等于了。才开动的时候，也可能并不睬解，等于说领悟，你也不要分手它，不睬解，你也不要分手它，手脚定课吗诵就行了，等于这么。
接下来这一段，回应周智茂居士，“倘多余力”，等于假如说剩余的时候，剩余的元气心灵。“诸大乘经，不妨圣洁受捏读诵”各部大乘经典王人不错读诵，这说的是咱们巧合候，有元气心灵，而且是有文化。“当以志心受捏为本”无论读诵哪部经，你要志心受捏它。等于虔敬恭敬来读诵这些面目、心态。读诵的经过中以笔墨来契入不雅念念。所谓的以笔墨来契入不雅念念是什么兴味啊，你尽量的去领悟。比如说，一时佛在舍卫国，与某某，若干东说念主聚，什么什么，等于它的刻画，你读诵这个笔墨立时知说念这是什么事情。志心受捏，“且勿急欲洞彻其义理为事也”。无谓要执着于上来立时就要知说念它这内部究竟是什么深意。不要执着，跟着你的功夫的莳植，跟着读诵的数目的加多，内部的深意冉冉地也就知说念了。“果能志诚之极，教理自会绝对。若先欲绝对，不从志诚捏诵作念，即绝对亦无实益，况决难绝对乎”。阿谁兴味是，你上来就追求念念明了这内部到底是什么含义，而不把功夫用到志心诵捏上，可能等于倒置了。你上来等于我志心恭敬虔敬地诵捏，诵这部经，冉冉冉冉它真切的义理啊就开显出来了，是这个兴味。
接下来一个小篇，说的是《决窍当应机》，这是回应永嘉某一个居士的一封书信。是这么说的，“仗独力了脱则难，仗佛力了脱则易”。修行佛法是这么的。“兼以季世众生，根机绵薄。故特开净土决窍”。因为末法时刻的众生，根基相称劣了，福报不够了，是以说呢，就开了个净土决窍。因为净土决窍是“俾(bǐ)上中下三根，等蒙利益，同登不退”。因为净土决窍，上中下三根王人能得确凿利益。同登不退，同登西方洞天福地，证不退转果位。是以这是末法时刻开的净土决窍。“世有好高务胜者，不不雅时机，每以多分不成契悟者，令东说念主修习。其意虽亦甚善，然约教而遗机，则其使劲也多，而成绩者少矣。”因为决窍相称多，假如说咱们筹谋哪个决窍比拟殊胜，比拟圆融，比拟高，比拟深，而不不雅察众生的根基，而不不雅察我方的根基，只单纯追求高妙的话，那可能于当下不成相应，是这个含义。虽然这个经是好的，高妙的经亦然好的，大乘经典亦然好的。譬如说《妙法莲华经》，《大方广佛华严经》，这王人是好的。关联词，关于一般东说念主来讲，关于那种常识水平有限的东说念主来讲，你叫他诵大方广佛华严经可能难度很大，因为它相称长。是以决窍应当对机，不雅机逗教。
（未完待续）
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发布于：山东省